Voltando Pro Nordeste - Jessier Quirino

 

Seu motorista, siga pro nordeste
Que eu sou cabra da peste, quero ver o meu xodó
Mas na carreira, não passe de uma centena,
Ligue o rádio, puxe a antena,
Sintonize num forró

Daqui pra frente são três dias de viagem,
Eu já to vendo miragem
É a saudade matadeira
Sinto o balanço da minha rede amarela,
Quando o carro na banguela embiloca na ladeira
Nesse balanço eu sinto cheiro de cachaça,
De rolinha com fumaça, cheiro quente de beiju
Ouço o ciscado do frango de capoeira,
Dos pinto na piadeira,
Mugido de boi-zebu

Pensamento Sertanejo - Jessier Quirino

 

Tou pensando nos pássaros sertanejos
Quero-quero e anum carrapateiro
Tou pensando no canto boiadeiro
Êh êh êh…rê ! Malhada e Ventania !
Tou pensando no sapo, rã e jia
Orquestrando o amém da hora santa
Na insônia do grilo que me encanta
Na leveza dum fole bem tocado
No vergel que se espalha no roçado
No prazer de ver planta que se planta.

[...]

Baião

 

É uma dança muito popular no interior do Nordeste brasileiro; denomina, também, o gênero de música tocada nessas festas e um pequeno trecho musical executado pelos cantadores de viola nos intervalos dos improvisos de uma cantoria. O conjunto típico exigido pelo baião (baile e música) inclui sanfona, triângulo e zabumba. 
  A dança ocorre em pares (homem e mulher) com movimentos parecidos com o do forró (dança com corpos colados). O grande representante do baião foi Luiz Gonzaga.

http://www.linguagrandecultural.com/

Maracatu

 

O maracatu é um ritmo musical com dança típico da região pernambucana. Reúne uma interessante mistura de elementos culturais afro-brasileiros, indígenas e europeus. Possui uma forte característica religiosa. Os dançarinos representam personagens históricos (duques, duquesas, embaixadores, rei e rainha). O cortejo é acompanhado por uma banda com instrumentos de percussão (tambores, caixas, taróis e ganzás).  

http://www.linguagrandecultural.com/

XAXADO

CIAAPD

Dança exclusivamente masculina, originária do sertão de Pernambuco e, segundo Luís da Câmara Cascudo (Dicionário do Folclore Brasileiro), divulgada até regiões da Bahia pelo cangaceiro Lampião e pelos integrantes do seu bando.
A dança é um rápido e deslizado sapateado. Originalmente, não tinha acompanhamento instrumental, os dançarinos apenas repetiam, em uníssono, a quadra e o refrão.
No caso dos cangaceiros, justificava-se a ausência da figura feminina "porque o rifle era a dama". Posteriormente, o xaxado ganhou acompanhamento musical - zabumba, pífano, triângulo, sanfona e passou a aceitar a participação de mulheres.

Fonte: http://www.linguagrandecultural.com/

Ser o melhor

Durante todo o tempo de carreira artística, a gente precisa ser o melhor em Tudo que fazemos...

Levo muito este pensamento comigo: ''Se hoje eu posso ser o melhor, Porque não ser então?

O que falta em muitos, é justamente a sensibilidade de se deixar levar pelo momento.

Considero sagrado a comunicação entre quem estar no Palco, para quem estar na Plateia... 

Enquanto tiver neste período da minha vida, desejo construir o meu espaço.

''Antes de falar da minha Arte, retire as sandálias dos teus pés...''

TiagoKessio> Exú

Companhia Artística Pajeú de Danças

Fotos> Edcarlos Rodrigues


Na Noite dessa Sexta-Feira dia 06 de Julho de 2012, a CIAAPD levou a Flores o espetáculo ''SECA E SANGUE''
Trouxe o cenário Nordestino para Bem perto, retratando Uma  antiga História em uma nova versão!

O Público foi bem participativo além da Acolhida à todos os grupo culturais ali presentes...

Sem dúvida, foi uma Noite em que a cultura Reinou.

Ø  28 de julho de 1938. Chega ao fim a trajetória do mais popular cangaceiro do Brasil. Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião, foi morto na Grota do Angico, interior de Sergipe.

   O Trabalho da CIA dar-se em preservar fragmentos da nossa historia e ainda mais da história passada no Sertão Nordestino.

Onde a Fé e Força se misturam, resultado em Revolta.

Uma velha História em uma Nova versão.